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她像一个台湾记者，采访对象是“生活”和“中国”，记录下大陆断层几十年的流失文化。

任祥，你可能熟悉，可能不熟悉，她是台北某一圈子里公认的第一才女。有些才女写得一手好文章，有些才女做得一手好佳肴，有些才女画得一手好山水，但任祥跨越了这一切……香樟树下，她亲手制作一盏又一盏已然失传的元宵灯。信手拈来，折纸成了她蟹宴里送给每位客人的赠品。她擀山西人的面，包江浙人的小笼包…… ——台湾名流陈文茜

任祥，书香门第，母亲是梅兰芳之徒、被誉为“台湾梅兰芳”的一代名伶，父亲是台湾统一发票之父，师父圣严法师。而她生长在二十世纪中期后，大陆、台湾文化分野之际的台湾。

众所周知，1949年之后，由于种种原因，传统文化在大陆日渐衰微，更在近年降至新低谷。比如，许多人小时候逢年过节的火热仪式：放鞭炮、蒸年糕、闹花灯……越来越冷清。

相反，传统文化在台湾，却得到了保留与延续。任祥生于文化世家，亲受耳濡目染，懂得传承，也懂得生活。传承，是她与生俱来的天分。生活，化为她烟火气里的古雅。而对中国文化的喜爱，让她耗时七年，完成一部只有台湾人写得出来的《传家》。

传家，传的是代代相传的生活智慧。为让《传家》值得“人人皆可传家”，任祥用心也苦心：她与台湾著名摄影师刘振祥访遍中国大江南北，只是令人叹为观止的照片，就拍了十万张；在台北张大千故居采访张大千女儿介绍四川泡菜；跑进阿里山深山老林，寻找台湾传统年糕偏方；为重现儿时记忆的元宵节灯笼，跑遍香港、福州，专程拜访纸艺大师……

任祥不只是作者，也是实践者。书中内容，都是她真正设计过，体验过的。这套《传家》，没有深厚的文化底蕴，和对生活的极致热爱，是难以呈现的。

难怪有读者说：当年在文艺社工作，同事偶见我翻看此书，第二天人手一本，曰传家之宝。还有读者说：认识老公开始，买了不下五套《传家》，送人或者自存，现在家里一套也没了。而为《传家》作序的各界名人，更可称得上是超豪华天团：南怀瑾、龙应台、白先勇、余光中、李连杰、宗萨蒋扬钦哲仁波切……白先勇：她把我们传统文化的花容月貌，用文字记载、用图片定格，长久保留下来。张杏如：《传家》里，一块花布、一个菜谱，都引领我们重新看见生活中的有滋有味。龙应台：原来任祥这套书，表面是衣食住行、春夏秋冬，其实是生活的态度、文化的传承。

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